因篇幅关系，只列出前 100 个义的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| jì xíng lǜ yì计行虑义 | 计：计策。行：实施。虑：考虑。义：道义。实施计策前要考虑到是否合乎道义。 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·慎行论》：“君子计行虑义，小人计行其利。” |
| xiàng fēng mù yì向风慕义 | 指向往其教化，仰慕其礼义。或指向往其风度，仰慕其义行。 | 明 张居正《番夷求贡疏》：“因而连合西僧，向风慕义，交臂请贡，献琛来王。” |
| chéng rén qǔ yì成仁取义 | 仁：仁爱；义：道义；正义。指为了崇高的事业而就义。 | 先秦 孔子《论语 卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” |
| xiàng fēng mù yì乡风慕义 | 乡：通“向”。指向往其教化，仰慕其礼仪。 | 东汉·班固《汉书·司马相如列传》：“延颈举踵，媀媀然，皆乡风慕义，欲为臣妾，道里辽远，山川阻深，不能自致。” |
| chuí rén tí yì槌仁提义 | 抛弃仁义。 | 明·胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论》：“周方槌仁提义，废礼绝乐，欲以一人私臆，扫百代名教而空之。” |
| xù yǐ dà yì勖以大义 | 勖：勉励。以大义相勉励。 | 孙中山《孙文学说·心理建设》第八章：“予乃招集当地华侨同志会议，勖以大义，一夕之间，则醵资八千有奇。” |
| shǒu chàng yì jǔ首倡义举 | 倡：带头；义举：正义的举动。首先发动正义的行动。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第70回：“公首倡义举，奈何以王位让人耶？” |
| yán jiǎn yì fēng言简义丰 | 语言简练，含意丰富。 | 元·德异《〈六祖大师法宝坛经〉序》：“夫《坛经》者，言简义丰，理明事备，具足诸佛无量法门。” |
| shǒu chàng yì jǔ首唱义举 | 唱：通“倡”，带头；义举：正义的举动。首先发动正义的行动。 | 《晋书·刘弘传》：“诏惟令臣以散补空缺，然沐乡令虞潭忠诚烈正，首唱义举，举善以教，不能者劝，臣辄特转潭补醴陵令。” |
| fù dé bèi yì负德背义 | 犹言负恩背义。 | 《东周列国志》第二四回：“[申侯]今又以国媚楚，使子之君，负德背义，自召干戈，祸及民社。” |
| xī kè hǎo yì惜客好义 | 谓好客仗义。 | 明·施耐庵《水浒传》第十五回：“我只道你们弟兄心志不坚，原来真个惜客好义。” |
| yì bó yún tiān义薄云天 | 正义之气上扬迫近青天。极言义气之盛；也指义理之高妙。 | 《宋书 谢灵运传论》：“屈平、宋玉，导清源于前，贾谊、相如，振芳尘于后，英辞润金石，高义薄云天。” |
| jiàn yì dāng wéi见义当为 | 见“见义必为”。 | 元·马致远《荐福碑》第四折：“赵实见义当为，不行邪径，就加你为吉阳县令。” |
| cí yán yì zhèng词严义正 | 措词严肃，道理正当。 | 元·黄溍《湖广等处行中书省平章政事追封文国公谥武宣刘公神道碑》：“为之开陈祸福，词严义正，累数千言。” |
| qīng shēn xùn yì轻身殉义 | 谓轻视生命而为正义事业牺牲。 | 晋·杜预《女记》：“当时闻之，人无勇怯，莫不强胆增气，轻身殉义，攮袂高谈称羡。” |
| jīng yàn zhǔ yì经验主义 | 指凭自己的经验来处事的世界观 | 邓小平《贯彻执行中共中央关于土改与整党工作的指示》：“这种恶劣的经验主义，使我们遭受了严重的损害。” |
| xiū rén xíng yì修仁行义 | 修：实行。施行仁爱正义。 | 西汉·司马迁《史记·秦楚之际月表》：“汤武之王，乃由契、后稷修仁行义十余世，不期而会孟津八百诸侯。” |
| zhàng yì shū cái仗义疏财 | 讲义气；拿出自己的钱财帮助别人。 | 元 无名氏《看钱奴》：“他父亲在日，人都叫他做钱舍，如今那小的仗义疏财，比老员外甚是不同。” |
| rén dào zhǔ yì人道主义 | 道：道义。关心人类幸福。 | 老舍《代语堂先生拟赴美宣传大纲》：“真要是把老渔夫或船娘都喂了海鱼，未免有悖于人道主义。” |
| dà yì miè qīn大义灭亲 | 为了维护正义；对犯了罪的亲属不包庇；使之受到应得的惩处。 | 先秦 左丘明《左传 隐公四年》：“大义灭亲，其是之谓乎？” |
| bèi xìn fù yì背信负义 | 信：信用；义：道义。违背诺言，不讲道义。 | 郭沫若《笑早者，祸哉》：“我根本就没有料到，希特勒竟发狂到这样的地步，在一年以前就背信负义，开始去侵犯苏联。” |
| shū cái zhòng yì疏财重义 | 见“疏财仗义”。 | 五代·王仁裕《开元天宝遗事·结棚避暑》：“而好接待四方之士，疏财重义，有难必救。” |
| bèi ēn fù yì背恩负义 | 指辜负别人对自己的恩义。同“背恩忘义”。 | 《陈书 陈宝应传》：“遂乃背恩负义，各立异图。” |
| xíng shì zhǔ yì形式主义 | 给予形而上学的诸形式以首要地位的一种哲学。 | 毛泽东《反对本本主义》：“这种单纯建立在‘上级’观念上的形式主义的态度是很不对的。” |
| yì wú xuán zhǒng义无旋踵 | 旋踵：把脚后跟转过来，比喻退缩。在道义上只能奋勇向前，毫不退缩。亦作“义不旋踵”。 | 《晋书·温峤传》：“今之事势，义无旋踵，骑猛兽安可中下哉。” |
| zhōng gān yì dǎn忠肝义胆 | 忠心耿耿，仗义行事。 | 明·许仲琳《封神演义》第二回：“丞相金銮直谏君，忠肝义胆孰能群。” |
| qì xìn wàng yì弃信忘义 | 弃：丢弃；信：信用；义：道义。违背诺言，不讲道义。 | 《北史·周纪下·高祖武帝》：“背惠怒邻，弃信忘义。” |
| tān shēng shě yì贪生舍义 | 舍：放弃。为了活命，可以放弃道义。 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第64回：“临难苟免，贪生舍义，在国为乱臣，即在家为逆子，此知孝而不知忠之弊也。” |
| shū cái zhàng yì疏财仗义 | 讲义气，轻视钱财。多指出钱帮助人，扶危济困。 | 元 刘君锡《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义，都做了注福消愆。” |
| páng wén shèng yì旁文剩义 | 次要的文字和内容。 | |
| qún jū zhōng rì，yán bù jí yì群居终日，言不及义 | 及：涉及；义：正经的道理。指整日在一起，说话不涉及正经道理。 | 春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！” |
| mǎi mài bù chéng rén yì zài买卖不成仁义在 | 虽然买卖没有做成，彼此间的感情还存在。 | 梁斌《红旗谱》第一卷：“嫌人家来做买卖，买卖不成仁义在，打倒人家干吗？” |
| rén jiāng yì sù仁浆义粟 | 指施舍给人的钱米。 | 《搜神记 杨伯雍》：“公汲水作义于坂头，行者皆饮之。《后汉书 黄昏传》：“于是丰富之家各出义谷，助官禀贷。” |
| jiàn yì gǎn wéi见义敢为 | 见“见义勇为”。 | 宋·曾巩《太子宾客致仕陈公神道碑铭》：“为吏明悟敏捷，见义敢为，不少屈以求合。” |
| zì yóu zhǔ yì自由主义 | 主张个人自由发展、自由表现的看法或人生观 | 毛泽东《反对自由主义》：“但是自由主义取消思想斗争，主张无原则的和平，结果是腐朽庸俗的作风发生。” |
| gū ēn bèi yì辜恩背义 | 辜：辜负；背：违反，违背。辜负别人的恩德，做出对不起别人的事情。 | 宋·乐史《绿珠传》：“今为此传，非徒述美丽，窒祸源，且欲惩戒辜恩背义之类也。” |
| xíng zé sī yì行则思义 | 行：行动；义：公正。行动时要考虑是否合乎正义。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·昭公三十一年》：“君子动则思礼，行则思义，不为利回。” |
| qì xìn wéi yì弃信违义 | 信：信用；义：道义。违背诺言，不讲道义。 | 清·陈确《分三秦论》：“弃信违义，而背叛天下之所共主，以自行其智，虽得天下，其亡益违。” |
| gè rén zhǔ yì个人主义 | 个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则，道德的自私自利。 | 毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“这是小资产阶级个人主义的表现。” |
| rén rén yì shì仁人义士 | 有德行并信守节义的人。 | 明·方孝孺《云敝赞》：“古之仁人义士，视刀锯如饮食。” |
| bèi yù wàng ēn背义忘恩 | 指背弃道义，忘却恩德。同“背恩忘义”。 | 元 无名氏《谢金吾》第三折：“不想他背义忘恩，更待干罢。” |
| rén zhì yì jìn仁至义尽 | 仁爱和正义的行动到了头。旧指诚心报答有助于农事的神灵。对人的爱护、容忍、原谅与帮助；达到尽心尽力的最大限度。 | 西汉 戴圣《礼记 郊特牲》：“蜡之祭，仁之至，义之尽也。” |
| zhòng yì qīng cái重义轻财 | 谓看重仁义而轻视钱财。 | 明·沈受先《三元记·博世》：“重义轻财大丈夫，萧然子嗣待如何。” |
| dào yì zhī jiāo道义之交 | 交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。 | 清·李绿园《歧路灯》第38回：“道义之交，只此已足，何必更为介介。” |
| wéi wù zhǔ yì唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 | 毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“没有同这些反面的东西作过斗争，你那个唯物主义和辩证法是不巩固的。” |
| fù yì wàng ēn负义忘恩 | 忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。 | 元·关汉卿《调风月》第一折：“一个个背槽抛粪，一个个负义忘恩。” |
| tiān jīng dì yì天经地义 | 经：道；原则；义：正理。绝对正确；不能改变的道理。比喻理所当然；不可置疑。 | 先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。” |
| nǐ bù rén，wǒ bù yì你不仁，我不义 | 你不讲仁义道德，我也就不道义了。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第七回：“他无仁，我无义。公子必欲免祸，非行大事不可。” |
| lǚ rén dǎo yì履仁蹈义 | 履、蹈：执行。指履行仁义之道。 | 三国·魏·应璩《荐和虑则笺》：“质性纯粹，体度贞正，履仁蹈义，动循轨礼。” |
| sān jiàn zhī yì三谏之义 | 《公羊传 庄公二十四年》：“戎将侵曹，曹羁谏曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。’曹伯曰：‘不可。’三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。”后以“三谏之义”指事君之正道。 | 《公羊传·庄公二十四年》：“戎将侵曹，曹羁谏曰：‘戎众以无义，君请勿自敌也。’曹伯曰：‘不可。’三谏不从，遂去之，故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰：“所谓大臣者以道事君，不可则止，此之谓也。” |
| ēn shēn yì zhòng恩深义重 | 恩惠、情义极为深重。 | 唐·吕颂《代郭令公谢男尚公主表》：“事出非常，荣加望外，恩深义厚，何以克堪；糜躯粉骨，不知所报。” |
| gāo yì báo yún tiān高义薄云天 | 原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。同“高义薄云”。 | 《宋书 谢灵运传论》：“英辞润金石，高义薄云天。” |
| jiàn lì sī yì见利思义 | 见到有利可图的事就想到道义。形容人无贪欲；廉洁自守。 | 先秦 孔子《论语 宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。” |
| ēn duàn yì jué恩断义绝 | 恩爱情义完全断绝。恩：恩惠、恩情；义：情义、情份。绝断没有接续。多指夫妻或亲属之间感情破裂。 | 元 马致远《马丹阳》：“咱两个恩断义绝，花残月缺，再谁恋锦帐罗帏？” |
| yì hǎi ēn shān义海恩山 | 情深似海，恩重如山。喻恩情道义深厚。 | 元 王实甫《西厢记》第三本第四折：“将人的义海恩山，都做了远水遥岑。” |
| yì dǎn zhōng gān义胆忠肝 | 指为人正直忠贞。 | 《水浒传》第七二回：“义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。” |
| wéi xīn zhǔ yì唯心主义 | 物质世界是意识、精神的产物，意识、精神是第一性的，物质是第二性的哲学观点。 | 毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“禁止人们跟谬误、丑恶、敌对的东西见面，跟唯心主义、形而上学的东西见面。” |
| shǒu chàng yì bīng首唱义兵 | 唱：通“倡”，带头；兵：战斗。首先发动正义的战争。 | 晋·陈寿《三国志·魏志·荀彧传》：“自天子播越，将军首唱义兵，……虽御难于外，乃心无不在王室。” |
| dào tóng yì hé道同义合 | 犹言道合志同。 | 清·李渔《蜃中楼·婚诺》：“他第三个兄弟钱塘君与我道同义合，相得甚欢。” |
| běn wèi zhǔ yì本位主义 | 为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。 | 毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“（六）本位主义，一切只知道为四军打算，不知道武装地方群众是红军的重要任务之一。” |
| lǐ yì lián chǐ礼义廉耻 | 有礼节；讲道义；尚廉洁；知羞耻。封建社会的道德标准和规范。 | 管仲《管子 牧民》：“何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。” |
| shēn míng dà yì深明大义 | 谓识大体，顾大局。 | 清·文康《儿女英雄传》第二十五回：“只是要娶到家来作个媳妇，世上这般双瞳如豆、一叶迷山的，以至糊涂下人，又有几个深明大义的呢！” |
| jīng yì rù shén精义入神 | 精研事物的微义，达到神妙的境地。 | 《周易·系辞下》：“龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也。” |
| zhōng chén yì shì忠臣义士 | 忠诚而有节操的臣民。 | 晋·陈寿《三国志·魏志·陈思王植传》：“每览史籍，观古忠臣义士，出一朝之命，以徇国家之难。” |
| běn běn zhǔ yì本本主义 | 盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事，是一种脱离实际的教条主义作风。 | 毛泽东《反对本本主义》：“本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的，甚至可能走上反革命的道路。” |
| kāng kǎi jiù yì慷慨就义 | 慷慨：意气昂扬。勇敢地为正义事业而牺牲。 | 明 朱鼎《玉镜台记 王敦反》：“大丈夫当慷慨赴义，何用悲为！” |
| rén yì jūn zǐ仁义君子 | 原指好心肠的正派人，后泛指能热心帮助别人的人。 | 《晋书·刑法志》：“戮过其罪，死不可生，纵虐于此，岁以巨计，此乃仁义君子所不忍闻，而况行之于政乎？” |
| wēi yán dà yì微言大义 | 包含在精微语言里的深刻的道理。微：精深；大义：本指经书的要义；后指深远或深刻的意义。 | 清 黄宗羲《移史馆论不宜立理学传书》：“其微言大义，苟非工大积久，能见本体。” |
| jí yì féi cí瘠义肥辞 | 内容贫乏而辞句堆砌冗长。 | 南朝 梁 刘勰《文心雕龙 风骨》：“捶子坚而难移，结响凝而不滞，此风骨之力也。若瘠义肥辞，繁杂失统，则无骨之征也。” |
| yì xíng yì shā义刑义杀 | 适当的刑罚与死刑。 | 《尚书·康诰》：“用其义刑义杀。” |
| bēi guān zhǔ yì悲观主义 | 对世事所怀消极看法的处世观 | 毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》：“投降主义根源于民族失败主义，即民族悲观主义。” |
| jū rén yóu yì居仁由义 | 内心存仁，行事循义。 | 战国·邹·孟轲《孟子·尽心》：“居仁由义，大人之事备矣。” |
| yì qì xiāng tóu义气相投 | 彼此志趣、性格相投合。 | 明·崔时佩《西厢记·金兰判袂》：“同袍兄弟胜同袍，义气相投漆和胶。” |
| xiǎo yǐ dà yì晓以大义 | 晓：使人明白。把道理对人讲清楚。 | 吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》第十四篇：“林时爽误信其中颇有党人，合欲晓以大义。” |
| jiǎ rén jiǎ yì假人假义 | 伪装仁慈善良。 | |
| xiāng lì bèi yì乡利倍义 | 趋向私利，违背正义。乡，通“向”。倍，通“背”。 | 西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可乡利倍义乎！” |
| jiǎ rén jiǎ yì假仁假义 | 假：虚假；仁：仁爱；义：道义。指假装的仁义道德。 | 宋 朱熹《朱子全书 历代一 唐》：“汉高祖私意分数少，唐太宗一切假仁假义以行其私。” |
| yì zhèng cí yuē义正辞约 | 道理严正公允，措词简炼。亦作“辞顺理正”。 | |
| rén yì dào dé仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 | 唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。” |
| jué rén qì yì绝仁弃义 | 绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。 | 《老子》第十九章：“绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝德。” |
| qǔ yì chéng rén取义成仁 | 谓为正义而牺牲生命。语本《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” | 语出《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” |
| cí bù dá yì辞不达义 | 说话写文章不能确切地表达意思。语本《仪礼·聘礼》：“辞多则史，少则不达，辞苟足以达义之至也。” | 语出《仪礼·聘礼》：“辞多则史，少则不达，辞苟足以达义之至也。” |
| qíng shēn yì zhòng情深义重 | 指情感深远、恩义厚重。 | 晋 温峤《重与陶侃书》：“且自顷之顾，绸缪往来，情深义重，着于人士之口。” |
| qiú shēng hài yì求生害义 | 为保全性命而伤害道义。 | 《晋书·孝愍帝纪》：“故其民有见危以授命，而不求生以害义，又况可奋臂大呼，聚之以干纪作乱乎。” |
| shì shēng qǔ yì释生取义 | 犹言舍生取义。 | \"\"\"《三国志 魏志 齐王芳传达室》：“[郭修]于广坐之中手刃击袆，勇过聂政，功逾介子，可谓杀身成仁，释生取义者矣。”\"\"\" |
| rén yì zhī shī仁义之师 | 师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。 | 明·罗贯中《三国演义》第一一五回：“吾欲兴仁义之师，伐无道之主，汝安敢逆吾意！”明·方汝浩《禅真逸史》第十九回：“君候起仁义之师，吊民伐罪，四海引领而望，孰不归心？” |
| zhàng jié sǐ yì仗节死义 | 谓坚守节操，为正义而死。 | 宋·苏轼《上皇帝书》：“前山阳亡徒苏令，纵横史士，临难莫肯仗节死义者，以守相威权素夺故也。” |
| xiàn shí zhǔ yì现实主义 | 注重事实或现实，反对一切不切实际或空想的性格 | 毛泽东《论持久战》：“虽可能有张伯伦一类的迁就所谓‘既成事实’的‘现实主义’的调头出现，但主要的国际势力将变到进一步地援助中国。” |
| bèi yù fù ēn背义负恩 | 指背弃道义，辜负别人对自己的恩德。 | 《旧唐书 乔琳传》：“上以其累经重任，顿亏臣节，自受逆命，颇闻讥谐悖慢之言，背义负恩，固不可舍，命斩之。” |
| cí yán yì zhèng词言义正 | 词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。 | 宋 张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。 |
| yì zhèng cí yán义正辞严 | 义：道理；辞：言辞。理由正当充足；言辞严正有力。 | 宋 张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉！” |
| yì fèn tián yīng义愤填膺 | 膺：胸。正义的愤恨充满了胸膛。 | 南朝 梁 江淹《恨赋》：“置酒欲饮，悲来填膺。” |
| juān shēn xùn yì捐身徇义 | 为正义而牺牲生命。 | 宋·岳飞《申司进兵状》：“累准朝廷指挥催督，此正飞等捐身徇义之秋。” |
| gǎn ēn dài yì感恩戴义 | 感：感激；戴：尊敬，推崇。感激别人的恩惠和好处。 | 晋·陈寿《三国志·吴志·骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。” |
| xùn yì wàng shēng殉义忘生 | 殉：献出生命。为追求正义而献身。 | 唐·陈子昂《为苏宏晖谢表》：“臣等殉义忘生，报恩惟死，不任感激庆戴之至。” |
| yì zhòng ēn shēn义重恩深 | 恩惠、情义极为深重。 | 唐 吕颂《代郭令公谢男尚公主表》：“事出非常，荣加望外，恩深义厚，何以克堪；糜躯粉骨，不知所报。” |
| bì guān zhǔ yì闭关主义 | 闭关自守不与国外进行往来的政策。 | 鲁迅《且介亭杂文·拿来主义》：“中国一向是所谓‘闭关主义’，自己不去，别人也不许来。” |
| jù yì lǚ fāng据义履方 | 根据正道立身行事。 | 晋·皇甫谧《高士传·许由》：“许由，字武仲，阳城槐里人也。为人据义履方，邪席不坐，邪膳不食。” |
| dūn xìn míng yì惇信明义 | 惇：重视；信：诚实。遵守信用，深明道义。 | 《尚书·武成》：“惇信明义，崇德报功。” |
| lè shàn hǎo yì乐善好义 | 谓乐于行善，喜好正义。 | 宋·曾巩《与杜相公书》：“伏以阁下朴厚清明，谠直之行，乐善好义，远大之心，施于朝廷，而博见于天下。” |