为顾彦先赠妇往返诗四首 其三

魏晋陆云

翩翩飞蓬征,郁郁寒木荣。游止固殊性,浮沈岂一情。

隆爱结在昔,信誓贯三灵。秉心金石固,岂从时俗倾。

美目逝不顾,纤腰徒盈盈。何用结中款,仰指北辰星。

招隐诗二首 其二

魏晋张华

栖迟四野外,陆沈背当时。循名掩不著,藏器待无期。

羲和策六龙,弭节越崦嵫。盛年俯仰过,忽若振轻丝。

定风波·志在烟霞慕隐沦

五代李珣

志在烟霞慕隐沦,功成归看五湖春。一叶舟中吟复醉,云水。此时方识自由身。

花岛为邻鸥作侣,深处。经年不见市朝人。已得希夷微妙旨,潜喜。荷衣蕙带绝纤尘。


好事近·飞雪过江来

宋代吕渭老

飞雪过江来,船在赤栏桥侧。惹报布帆无恙,著两行亲札。

从今日日在南楼,鬓自此时白。一咏一觞谁共,负平生书册。

筝歌

魏晋谢尚

秋风意殊迫。

咏蔬圃堂诗

南北朝庾肩吾

北宫多暇豫,时驾总銮镳。路静繁葭撤,轮移羽盖飘。

临空坐飞观,回首望浮桥。风长曙钟近,地迥洛城遥。

疏林不碍日,涸浦暂通潮。徒然等宾从,并作愧群僚。

次韵呈艾老南山先生

两汉刘雄

蒙恩廿年旧,怀德一朝通。心赤诛邪慝,眼青怜困穷。

滋兰夫子志,说项古人风。晚节耽吟咏,精思句自工。

短歌行

两汉曹操

对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。

慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。

呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。

越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。(谈讌 一作:谈宴)

月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?

山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。(海 一作:水)


村田乐祭社图

元代王冕

春风吹晴杏花雨,东村西村鸣社鼓。长旂翩翩导前路,乐舞于于成队伍。

冠带郎君颜貌古,插竹簪花相媚妩。可是平生惯尘土,不学时人觑面目。

髦髦童儿亦覶缕,骑牛老儿妄伛偻。桑柘影斜山日暮,醉饱归来同笑语。

田家之乐乐如许,正是太平无事处。孰知异世多官府,村乐荒凉无此举。

大家役役如征戍,小家戚戚驱儿女。白日康庄猰㺄多,黔黎尽作逃亡户。

云林丛社能识取,抚绥宁信巅崖苦。按图阅景自凄楚,谁是龚黄谁卓鲁?

赠顾骠骑诗二首·思文 其四

魏晋陆云

其德伊何,和贞虔告。师民履素,言谋虑度。钟鼓思乐,靖端夙效。

考休攸嫔,来嫁于顾。

诗 其一

魏晋郭璞

翩翩寻灵娥,眇然上奔月。

豫让论

明代方孝孺

士君子立身事主,既名知己,则当竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然,俾身全而主安。生为名臣,死为上鬼,垂光百世,照耀简策,斯为美也。苟遇知己,不能扶危为未乱之先,而乃捐躯殒命于既败之后;钓名沽誉,眩世骇俗,由君子观之,皆所不取也。

盖尝因而论之:豫让臣事智伯,及赵襄子杀智伯,让为之报仇。声名烈烈,虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼!让之死固忠矣,惜乎处死之道有未忠者存焉——何也?观其漆身吞炭,谓其友曰:“凡吾所为者极难,将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎?及观其斩衣三跃,襄子责以不死于中行氏,而独死于智伯。让应曰:“中行氏以众人待我,我故以众人报之;智伯以国士待我,我故以国士报之。”即此而论,让馀徐憾矣。

段规之事韩康,任章之事魏献,未闻以国士待之也;而规也章也,力劝其主从智伯之请,与之地以骄其志,而速其亡也 。郄疵之事智伯,亦未尝以国士待之也;而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡,而疵之智谋忠告,已无愧于心也。让既自谓智伯待以国士矣,国士——济国之上也。当伯请地无厌之日,纵欲荒暴之时,为让者正宜陈力就列,谆谆然而告之日:“诸侯大夫各安分地,无相侵夺,古之制也。今无故而取地于人,人不与,而吾之忿心必生;与之,则吾之骄心以起。忿必争,争必败;骄必傲,傲必亡”。谆切恳至,谏不从,再谏之,再谏不从,三谏之。三谏不从,移其伏剑之死,死于是日。伯虽顽冥不灵,感其至诚,庶几复悟。和韩、魏,释赵围,保全智宗,守其祭祀。若然,则让虽死犹生也,岂不胜于斩衣而死乎?

让于此时,曾无一语开悟主心,视伯之危亡,犹越人视秦人之肥瘠也。袖手旁观,坐待成败,国士之报,曾若是乎?智伯既死,而乃不胜血气之悻悻,甘自附于刺客之流。何足道哉,何足道哉!虽然,以国士而论,豫让固不足以当矣;彼朝为仇敌,暮为君臣,腆然而自得者,又让之罪人也。噫!