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成语解释出处
hán hú bù qīng含糊不清躲躲闪闪,缺乏明确的表态。模棱两可,暧昧。邓小平《目前的形势和任务》:“各级党组织直到每个支部的态度都要十分坚定,不能有任何游移不定、含糊不清的表现。”
zhú qīng sōng shòu竹清松瘦形容人的外貌清瘦有神。宋·辛弃疾《感皇恩·为范倅寿》词:“酒如春色好,春色年年如旧,青春元不老,君知否?席上看君,竹清松瘦,待与青春斗长久。”
qīng lián zhèng zhí清廉正直清白廉洁,为人正直不阿。《韩非子 奸劫弑臣》:“我不以清廉方正奉法,乃以贪污之心枉法以取私利,是犹上高陵之颠,堕峻溪之下以求生,凶不几矣。”
qīng zhuó tóng liú清浊同流清水和浊水一渠同流。形容美丑、善恶混杂,好坏不分。《晋书·刘毅传》:“今之九品,所下不彰其罪,所上不列其善,废褒贬之义,任爱憎之断,清浊同流,以植其私。”
yuán qīng liú jìng源清流净源:水的源头。水的源头清,下流的水也就清。指修身治国要从根本出发。明·无名氏《怒斩关平》第一折:“你是花根本绝,源清流净,端的不虚名。”
qīng hún wú bái清浑皁白比喻事物的本来面目、是非、情由等。
qīng yuán zhèng běn清源正本谓从根本上整顿清理,彻底解决问题。《文史知识》:“对每一种文体的发生,发展和演变,都需要客观地分析,清源正本,了解其在历史长河中所起的作用。”
yáng qīng jī zhuó扬清激浊冲去污水,让清水上来。比喻抨击、清除坏人坏事,表彰、发扬好人好事。《尸子 君治》:“扬清激浊,荡去滓秽,义也。”
hé qīng hǎi yàn河清海晏河:黄河;晏:平静。黄河水清了,大海没有浪了。比喻天下太平。唐 顾况《八月五日歌》:“率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。”
shuǐ qīng wú yú水清无鱼水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。汉 班固《白虎通》:“故水清无鱼,人察无徒。”
liù gēn qīng jìng六根清静六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。《法华经·法师功德品》:“以是功德,庄严六根,皆令清静。”
bīng qīng yù jié冰清玉洁清:清澈;洁:洁白。像冰那样清澈;像玉那样洁白。也作“玉洁冰清”。比喻人品高尚、纯洁;做事光明磊落。西汉 司马迁《与挚伯陵书》:“伏唯伯陵材能绝人,高尚其志,以善厥身,冰清玉洁,不以细行。”
chè dǐ chéng qīng澈底澄清指完全清楚,毫无遗漏。清 文康《儿女英雄传》第16回:“如今这个人的来历是澈底澄清的明白了。”
jié zhuó yáng qīng洁浊扬清犹激浊扬清。《新唐书·王珪传》:“至洁浊扬清,疾恶好善,臣于数子有一日之长。”
xíng zhuó yán qīng行浊言清说得好听而行为卑劣狠毒。形容言行不一。唐·李虚中《命书》卷中:“言轻行浊,执不通变。”
gāo jié qīng fēng高节清风高节:高尚的气节;清风:清廉的作风。气节高尚,作风清廉。比喻人品高洁。明·孙明儒《东郭记·人之所以求富贵利达者》:“高节清风今已矣,英雄须识时宜。”
shén qīng gǔ xiù神清骨秀形容人长得神态清朗,气质秀美。明·陆采《明珠记·买药》:“我见你神清骨秀飘萧,你是神仙,休得假推掉。”
yī qīng rú shuǐ一清如水形容为官廉洁,不贪污、不受贿。也形容十分清洁。明 冯梦龙《警世通言 苏知县罗衫再合》:“船头上一清如水,郑氏不知利害,径跄上船。”
lì jù qīng cí丽句清词华丽清新的辞句。
shān qīng shuǐ xiù山清水秀清:纯净;秀:秀丽。形容风景优美。宋 黄庭坚《蓦山溪 赠衡阳陈湘》:“眉黛敛秋波,尽湖南,山明水秀。”
qīng zhèng lián jié清正廉洁品行端正,为人正直廉洁陆文夫《上山的和下山的》:“因为有很多人开始时都是想当一个清正廉洁的官,天长日久之后就忘记了初衷。”
qīng fēng jìn jié清风劲节喻人品纯洁,节操坚贞。清·戴名世《〈左尚子制义〉序》:“忠毅(左忠毅)以清风劲节,罹于党祸,海内至今仰之。”又《赠叶苍岩序》:“两人官位相埒,而俱以清风劲节,显名天下。”
huáng chén qīng shuǐ黄尘清水比喻变化迅速。
qīng chá dàn huà清茶淡话清:清淡。喝着清茶随意闲聊。形容待客亲切随和。金·侯善渊《西江月》词:“朝阳轩外一支斜,待客清茶淡话。”
mù xiù méi qīng目秀眉清目:眼睛;秀:秀丽;眉:眉毛;清:清新。形容人容貌清秀俊美。明·冯梦龙《东周列国志》第二回:“更兼目秀眉清,唇红齿白,发挽乌云,指排削玉。”
kōng shì qīng yě空室清野在对敌斗争时,把家里的东西和田里的农产品藏起来,使敌人到来后什么也得不到,什么也利用不上。《三国志·魏书·荀彧传》:“今东方皆已收麦,必坚壁清野以待将军。”
jié qīng bù wū洁清不洿洁清:纯洁清白;洿:同“污”,污浊。保持清纯的品质,不同流合污。唐·韩愈《与李翱书》:“独安能使我洁清不洿,而处其所可乐哉!”
lì jù qīng cí丽句清辞见“丽句清词”。
shuǐ zhì qīng zé wú yú水至清则无鱼水太清,鱼就存不住身,对人要求太苛刻,就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点,就不能团结人。西汉 戴圣《大戴礼记 子张问入官》:“故水至清则无鱼,人至察则无徒。”
dú qīng dú xǐng独清独醒独自清白,独自觉醒,不与世俗同流合污。战国·楚·屈原《渔父》:“屈原曰:‘举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。’”
hǎi dài qīng shì海岱清士海岱:东海与泰山之间的地方,引申为海内。海内的清廉之士。南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“人所应有,其不必有;人所应无,己不必无,真海岱清士。”
yá bái kǒu qīng牙白口清比喻说话清楚。清 文康《儿女英雄传》第九回:“怎当得十三妹定要问他个牙白口清,急得无法。”
bì jué fēng qīng弊绝风清弊:弊病;弊端。营私舞弊、欺诈蒙骗的事情完全没有;风气十分良好。形容坏风气一扫而空。宋 周敦颐《拙赋》:“呜呼,天下拙,刑政彻;上安下顺,弊绝风清。”
jiū chán bù qīng纠缠不清纠结缠绕在一起;理不清楚。形容纷乱;使人不易分辨清楚。清 魏子安《花月痕》第25回:“秋痕叹道:‘你如今一请就来,往后又是纠缠不清。”
bù qīng bù bái不清不白不明白,不清楚。形容关系暧昧。清·曹雪芹《红楼梦》第90回:“所以设下这个毒法儿,要把我拉在浑水里,弄一个不清不白的名儿,也未可知。”
qīng tāng guǎ shuǐ清汤寡水形容菜肴水太多,佐料少,没有味道。周立波《山乡巨变》上卷:“煮一蒸钵白菜,清汤寡水,看不见一点油星子。”
lǎn pèi chéng qīng揽辔澄清揽辔:拉住马缰。澄清:平治天下。表示刷新政治,澄清天下的抱负。也比喻人在负责一件工作之始,即立志要刷新这件工作,把它做好。南朝 宋 范晔《后汉书 党锢传 范滂》:“滂登车揽辔,慨然有澄清天下之志。”
qīng qīng chǔ chǔ清清楚楚清晰明白有条理。清·褚人获《隋唐演义》第36回:“又见世南生得清清楚楚,弱不胜衣,故憨憨的只管贪看。”
qīng guān nán duàn jiā wù shì清官能断家务事俗语。表示家族纠纷情况复杂,外人没法断定谁是谁非。
qīng cáo jùn fǔ清曹竣府曹:官府。庄严肃静的官府。宋·王谠《唐语林·方正》:“朝廷上下相蒙,善恶同政。清曹竣府,为鼠辈养资,岂所以裨政邪?”
qīng gē miào wǔ清歌妙舞指清亮的歌声,美妙的舞蹈。唐 宋之问《有所思》:“此翁白头真可怜,伊昔红颜美少年。公子王孙芳树下,清歌妙舞落花前。”
zuǐ qīng shé bái嘴清舌白谓话说得明确清楚。茅盾《子夜》八:“连这毛丫头也来放肆了……想烫坏我么?料想她也不敢,还不是有人在背后指使么?你给我一句嘴清舌白的回话。”
shén qīng qì quán神清气全清:清越。心神清越,元气充沛。宋·洪迈《夷坚丙志·麻姑洞妇人》:“自是神清气全,老无疾病……寿过百岁,隆兴中乃卒。”
yōng huì qīng dào拥彗清道拥:拿;彗:扫帚。拿着扫帚清扫道路。指对来客非常尊敬。晋·郭璞《尔雅序》:“辄复拥彗清道,企望尘躅者,以将来君子为亦有涉乎此也。”
xiào bǐ hé qīng笑比河清形容态度严肃,难见笑容。《宋史 包拯传》:“立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。”
fèi shí fēng qīng肺石风清百姓可以站在上面控诉地方官。比喻法庭裁判公正。《周礼·秋官·大司寇》:“凡远近茕独老幼之欲有复于上而其长弗达者,立于肺石三日,士听其辞,以告于上而罪其长。”
qīng jiǎn guǎ yù清简寡欲欲:欲望。保持心地清净,很少欲望。《晋书·张协传》:“转河间内史,在郡清简寡欲。”
dāng jú zhě mí,páng guān zhě qīng当局者迷,旁观者清当局者:下棋的人;旁观者:看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了,旁观的人却看得很清楚。《新唐书 元澹传》:“当局称迷,傍观必审,何所谓疑而不申列?”
liǎng xiù qīng fēng两袖清风原指两袖迎风而起;飘飘扬扬的姿态。后比喻做官的时候;十分清廉;除 衣袖中的清风之外;别无所有。现也指清贫;没有财产。也作“清风两袖”。元 魏初《送杨季梅》诗:“父亲零落鬓如丝,两袖清风一束诗。”
fēng qīng yuè bái风清月白微风清凉,月色皎洁。形容夜景幽美宜人。同“风清月皎”。宋 欧阳修《采桑子》词:“风清月白偏宜夜,一片琼田。”
qīng xīn shěng shì清心省事心地清净,俭省事情。宋·陆游《上殿札子》:“人君与天同德,惟当清心省事,淡然虚静,损之又损,至于无为。”
tiān qīng qì lǎng天清气朗朗:明朗。形容天空晴朗,空气清新。晋 王羲之《兰亭集序》:“是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛。”
cái gāo qì qīng才高气清才:才能;气:气质。指才调高雅,气质清新。唐 韩愈《与孟东野书》:“足下才高气清,行古道,处今世,无田而衣食。”
qīng huī lěng huǒ清灰冷火见“清灰冷灶”。清·西周生《醒世姻缘传》第85回:“及至到了家,清灰冷火的锁着门。”
qīng yè mén xīn清夜扪心深夜不眠;进行反省。明 茅维《闹门神》:“倘清夜扪心,原无芥蒂。”
hǎi yàn hé qīng海晏河清黄河水清;大海波平浪静。比喻太平盛世。河:黄河;晏:平静。宋 释道原《景德传灯录 潭州水西南台道遵和尚》:“一言启口,振动乾坤,山河大地,海宴河清。”
tiào dào huáng hé xǐ bù qīng跳到黄河洗不清比喻无法摆脱嫌疑。清·无名氏《刘公案》第27回:“武姑子也已全招认,你叫我跳到黄河洗不清。”
mén xīn qīng yè扪心清夜扪:摸;清:寂静。指深夜不眠,进行自我反省清·吴趼人《痛史》第21回:“试问他:‘扪心清夜,衾影里,羞也么咦?’”
qīng jìng wú wéi清净无为道家语。指一切听其自然,人力不必强为。汉 刘向《说苑 君道》:“晋平公问于师旷曰:‘人君之道如何?’对曰:‘人君之道,清净无为。’”
tiào jìn huáng hé xǐ bù qīng跳进黄河洗不清比喻很难摆脱干系,避免嫌疑。同“跳在黄河洗不清”。姚雪垠《李自成》第三卷第四十二章:“我不是担心他被留在贼营,倒是担心他带着李瞎子和你妹妹给我的两封书信,说不定还有什么贵重礼物,回来时被丁、杨二营的游骑抓去,使我跳进黄河洗不清,岂不受冤枉的窝囊气?”
jié qīng zì shǐ洁清自矢谓保持自身清廉正直。《清史稿·高宗纪》:“以李侍尧、国泰所办贡物过优,皆致罪戾,谕各督抚等惟当洁清自矢,毋专以进献为能。”
qīng cí miào jù清辞妙句妙:美好。清新美妙的词句。汉·陈琳《答东阿王笺》:“清辞妙句,焱绝焕炳。”
qīng jìng wú wéi清静无为道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然,人力不必强为。唐 贾至《虙子贱碑颂》:“鸣琴汤汤,虙子之堂,清静无为,邑人以康。”
sān qīng sì bái三清四白谓非常清白。
áo qīng shǒu dán熬清守谈忍受清苦乏味的生活。《初刻拍案惊奇》卷十五:“陈某不肖,将家么荡尽,赖我贤妻熬清守谈。”
áo qīng shòu dàn熬清受淡熬:忍受。指忍受清苦乏味的生活。清 陶贞怀《天雨花》第29回:“老母尚且熬清受淡,若为人子者,反在房中与妻享用,真所谓狗彘不如了。”
qiú mǎ qīng kuáng裘马清狂指生活富裕,放逸不羁。唐 杜甫《壮游》诗:“放荡齐赵间,裘马颇清狂。”
yī qīng èr chǔ一清二楚十分明白、清楚。老舍《四世同堂》:“小顺儿样样事情都要闹个一清二楚,不然怎幺能当好妈妈的保镖呢。”
cuī xiàn kuò qīng摧陷廓清摧陷:摧毁;廓清:肃清。攻破敌阵,肃清残敌。比喻写文章打破陈规。唐 李汉《<昌黎集>序》:“先生于文,摧陷廓清之功,比于武事,可谓雄伟不常者也。”
gù bì qīng yě固壁清野固壁,谓加固壁垒,使敌不易攻击;清野,谓转移人口、物资,使敌无所获取。这是对付优势入侵敌人的一种策略。《北齐书·李浑传》:“社客(崔社客)宿将多谋,诸葛亮城各自保,固壁清野。”
yī qīng èr bái一清二白清清楚楚;明明白白。也指非常清白;没有污点。清 李绿园《歧路灯》:“贾李魁道:‘王紫泥,张绳祖他俩个,现在二门外看审官司哩。老爷只叫这二个到案,便一清二白。”
yáng qīng yì zhuó扬清抑浊犹扬清激浊。《梁书·武帝纪》:“公扬清抑浊,官方有序,多士聿兴。”
méi qīng mù xiù眉清目秀眉、目:泛指容貌;清、秀:秀丽而不俗气。形容容貌清俊秀丽。元 李直夫《合同文学》第一折:“有个孩儿唤做安住,今年三岁,生得眉清目秀,是好一个孩儿也。”
qīng guī jiè lǜ清规戒律原指佛教徒所遵守的规则和戒条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。《释门正统》:“元和九百丈怀海禅师,始立天下禅林规式,谓之清规。”
zǐ diàn qīng shuāng紫电清霜紫电、清霜:都是古宝剑名,紫电是吴大帝的六把宝剑之一。形容武器锋利精良。唐·王勃《滕王阁序》:“紫电清霜,王将军之武库。”
yuán qīng liú qīng源清流清源头的水清,下游的水自然就清。比喻因果相连,事物的本原好,其发展和结局也就好;或领导贤明,其下属也廉洁。源,也作原。亦作“源清流洁”、“源清流净”。战国·赵·荀况《荀子·君道》:“故械数者,治之流也,非治之源也。君子者,治之源也。官人守数,君子养源,源清则流清,源浊则流浊。”
qīng píng shì jiè清平世界太平世界。明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷:“你须不是史思明的贼党,清平世界,谁敢调弄良家女子。”
huáng hé shuǐ qīng黄河水清黄河之水常年混浊,如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。也比喻罕见的、难得的事情。三国·魏·李康《运命论》:“夫黄河清而圣人生。”
qīng yuán zhèng běn清原正本清理水的源头,扶正树的根。比喻从根本解决问题。东汉·班固《汉书·刑法志》:“岂宜惟思所以清原正本之论,删定律令。”
yáng qīng lì sú扬清厉俗发扬清操,激励世俗。《梁书·处士传·诸葛璩》:“璩安贫守道,悦《礼》敦《诗》,未尝投刺邦宰,曳裾府寺,如其简退,可以扬清厉俗。”
hǎi yàn hé qīng海宴河清沧海波平,黄河水清。形容国内安定,天下太平。五代·欧阳熙《龙寿院光化大师碑铭》:“旋闻海宴河清,远播民舒物泰。”
tiào zài huáng hé yě xǐ bù qīng跳在黄河也洗不清
qīng xīn guǎ yù清心寡欲清:清净;寡:少:欲:欲望,需求。保持心地清净,减少欲念。元 郑廷玉《忍字记》第三折:“我奉师父法旨,着你清心寡欲,受戒持斋,不许凡心动。”
hé qīng nán sì河清难俟俟:等待。很难等到黄河水清。比喻时间太长,难以等待。左丘明《左传 襄公八年》:“俟河之清,人寿几何?”
yuán qīng liú jié源清流洁源头的水清,下游的水也清。原比喻身居高位的人好,在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。先秦 荀况《荀子 君道》:“源清则流清,源浊则流浊。”
qīng xīn jùn yì清新俊逸清美新颖,不落俗套。唐 杜甫《春日忆李白》诗:“清新庾开府,俊逸鲍参军。”
dài qīng lǚ zhuó戴清履浊犹戴天履地。清指天,浊指地。前蜀·杜光庭《都监将军周天醮词》:“伏念戴清履浊,寓世立身,事主奉亲,自家刑国,虽忠贞励节,勤瘁在公,而休祉难臻,愆违易集。”
qīng yīn yōu yùn清音幽韵比喻文章造诣极深。宋·王安石《祭欧阳文忠公文》:“其清音幽韵,凄如飘风急雨之骤至。”
qīng guō lěng zào清锅冷灶见“清灰冷灶”。清·西周生《醒世姻缘传》第三回:“走到计氏院内,只见清锅冷灶,一物也无。”
qīng lì jùn yì清丽俊逸清美新颖,不落俗套。《元史·儒学》:“工词章,才思涌溢,发为诗歌,清丽俊逸。”
liù gēn qīng jìng六根清净六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。隋 隋炀帝《宝台经藏愿文》:“五种法师,俱得六根清净。”
páng guān zhě qīng旁观者清在旁边看的人比当事人清楚。明 冯梦龙《醒世恒言 陈多寿生死夫妻》:“常言道:旁观者清,当局者迷。”
ěr gēn qīng jìng耳根清净耳边无事噪聒。指无事打扰。《圆觉经》上卷:“闻清净故,耳根清净,根清净故,耳识清净。”
fēng qīng bì jué风清弊绝贪污、舞弊的事情没有了。形容坏事绝迹,社会风气良好。宋 周敦颐《拙赋》:“天下拙,刑政彻,上安下顺,风清弊绝。”
bì bì qīng yě闭壁清野犹言坚壁清野。是作战时采取的一种策略。《南齐书 曹虎传》;“部勒小戍,闭壁清野。”
lín xià qīng fēng林下清风同“林下风气”。《天雨花》第一回:“我思女子之中,若通些文艺,必竟脱俗,就是不美,自有一种文雅可观,料不是油盐酱醋的恶气。必然言谈举止,都带些林下清风。”
fēng qīng yuè jiāo风清月皎轻风清凉,月光皎洁。形容夜景优美宜人。唐·无名氏《薛昭传》:“及夜风清月皎,见阶间有三美女,笑话而至。”
yù qīng bīng jié玉清冰洁犹玉洁冰清。宋·高观国《花心动·梅意》词:“碧藓封枝,点寒英、疏疏玉清冰洁。”
yù jié bīng qīng玉洁冰清像玉那样纯洁;似冰那样清明。形容人品高洁。也作“冰清玉洁”。唐 杨炯《李怀州墓志铭》:“金多木少,孔文举之天骨;玉洁冰清,华子全之神彩。”
bīng qīng yù rùn冰清玉润象冰一样晶莹,如玉一般润泽。原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白。后常比喻人的品格高洁。南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》:“卫洗马初欲渡江。”南朝 梁 刘孝标注引《卫玠别传》:“裴叔道曰:“妻父有冰清之姿,婿有璧润之望,所谓秦晋之匹也。”