因篇幅关系，只列出前 100 个得的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
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| bù tàn hǔ xué，bù dé hǔ zǐ不探虎穴，不得虎子 | 探：探测。不进老虎窝，不能捉到小老虎。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。 | 《东观汉记·班超传》：“超悉会其吏士三十六人，酒酣激怒曰：‘不探虎穴，不得虎子。’” |
| kūn péng dé zhì鹍鹏得志 | 鹍鹏：传说中的极大的鱼和鸟。比喻有大志的人得到施展的机会。 | 元·关汉卿《陈母教子》第一折：“您端的似鹍鹏得志秋云长。” |
| chū shǒu dé lú出手得卢 | 卢：古时樗蒲戏一掷五子皆黑，为最胜采。比喻一下子就取得胜利。 | 《南齐书 张瓌传》：“献捷，太祖以告领军张冲，冲曰：‘瓌以百口一掷，出手得卢矣。’” |
| dé mǎ shēng zāi得马生灾 | 《淮南子·人间训》：“近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡……居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：‘此何遽不能为祸乎？’家富良马，其子好骑，堕而折其髀。”后以“得马生灾”谓因福而得祸。 | 《淮南子·人间训》：“近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡……居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：‘此何遽不能为祸乎？’家富良马，其子好骑，堕而折其髀。” |
| shēn dé rén xīn深得人心 | 得到广大人民的热烈拥护。 | |
| yáng yáng dé yì扬扬得意 | 形容十分得意的样子。 | 明 冯梦龙《醒世恒言 隋炀帝逸游召谴》：“独杨素残忍深刻，扬扬得意，以为‘太子由我得立’。” |
| yī rén dé dào，jī quǎn shēng tiān一人得道，鸡犬升天 | 一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。 | 汉 王充《论衡 道虚》：“淮南王学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。” |
| dé yì bù yí zài wǎng得意不宜再往 | 得意：称心如意；宜：适宜。称心如意的事不要再干第二次。指做事应有所节制，适可而止。 | 清·石玉昆《三侠五义》第十回：“包公摇头道：‘得意不宜再往，待我细细思索便了。’” |
| dé wèi céng yǒu得未曾有 | 从来没有过。 | 唐 万齐融《阿育王寺常住田碑》：“阿宝塔之庄严，得未曾有。” |
| jī chóng dé shī鸡虫得失 | 像鸡啄虫、人缚鸡那样的得失问题。比喻细微的事情；无关紧要的得失。 | 唐 杜甫《缚鸡行》诗：“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。家中厌鸡食虫蚁，不知鸡卖还遭烹。虫鸡于人何厚薄，吾叱奴人解其缚。鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。” |
| tà pò máng xié méi mì chù，dé lái quán bù fèi gōng fū踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫 | 到处寻找都没找到，却由偶然的机会轻易得到了。 | 清·李绿园《歧路灯》第18回：“往上一瞧，正是那日晚上地藏庵遇着的一群俊俏后生，心中欢喜不尽，暗说道：‘踏破芒鞋没觅处，得来全不费工夫。’” |
| yōu yóu zì dé优游自得 | 悠闲如意。 | 汉·班固《东都赋》：“莫不优游而自得，玉润而金声。” |
| zài rén wū yán xià，bù dé bù dī tóu在人屋檐下，不得不低头 | 比喻受制于人，只得顺从。 | 《上饶集中营·炼狱杂记》：“他劝你留得青山在，不怕没柴烧，在人屋檐下，不得不低头。” |
| bù tàn hǔ xué，ān dé hǔ zǐ不探虎穴，安得虎子 | 探：探测；安：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。 | 晋·陈寿《三国志·吕蒙传》：“贫贱难可居，脱误有功，富贵可致，且不探虎穴，安得虎子？” |
| qì mǎn zhì dé气满志得 | 谓志愿实现，心满意足。 | |
| mǎ shàng dé tiān xià马上得天下 | 喻指武功建国。 | 《史记 郦生陆贾列传》：“陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰：‘乃公居马上而得之，安事《诗》《书》！’陆生曰：‘居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。’” |
| chuí shǒu kě dé垂手可得 | 垂；放下。放下双手就可以得到；形容事情非常容易；不费吹灰之力。也作“唾手可得”、“垂手而得”。 | 明 施耐庵《水浒传》：“只除呼延灼将军赚开城门，垂手可得。” |
| bī bù dé yǐ逼不得已 | 逼：逼迫。迫不得已。 | 宋 张君房《云笈七签》第85卷：“欲此求方，终不可得，云伟骨未应得之，逼不得已，妻尸解而去。” |
| cùn lì bì dé寸利必得 | 寸利：微小的利益。微小的利益也必须得到，不能放弃。形容斤斤计较个人的得失。 | 毛泽东《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》：“蒋介石对于人民是寸权必夺，寸利必得。” |
| dé shèng huí cháo得胜回朝 | 朝：朝廷；封建帝王接受朝见；处理政事的地方。打了胜仗回到朝廷报功。泛指取得胜利或完成任务后喜洋洋地回来。 | 元 无名氏《小尉迟》：“若得胜还朝，圣人自有加官赐赏哩。” |
| dé xù rú lóng得婿如龙 | 形容得到称心如意的佳婿。 | 宋·叶廷珪《海录碎事·人事》：“后汉李赝、孙秀俱娶太尉恒焉女，时人谓恒叔元两女俱乘龙，言得婿如龙。” |
| dé cái mǎi fàng得财买放 | 得：贪得；放：释放。收受贿赂，私放嫌犯。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第40卷：“你做公差所干何事？若非用计谋死，必然得财买放，有何理说？” |
| yǎ zǐ dé mèng哑子得梦 | 哑子：哑巴。哑子做了一个梦，心里全明白，却不能向人表达。比喻有某种感受却无法向人说出来。 | 宋·释普济《五灯会元·石霜圆禅师》：“哑子得梦向谁说，须弥顶上浪滔天。” |
| pīn dé yī shēn guǎ，gǎn bǎ huáng dì lā xià mǎ拼得一身剐，敢把皇帝拉下马 | 剐：古代酷刑，割肉。比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第68回：“拼得一身剐，敢把皇帝拉下马。” |
| sǐ dé qí suǒ死得其所 | 指死得有价值；有意义。所：地方。 | 《魏书 张普惠传》：“人生有死，死得其所，夫复何恨。” |
| gù pàn zì dé顾盼自得 | 顾盼：左顾右盼；自得：自己很得意。环顾四周，觉得自己很了不起。形容得意忘形。 | 王朔《无人喝彩》：“犹如脚底抹油，犹如乘风滑翔，钱康神采奕奕，顾盼自得，仿佛他是天下自我感觉最好的人。” |
| chéng bài dé shī成败得失 | 得：得利。失：失利。成功与失败，得到的与丢掉的。 | 晋 陈寿《三国志 吴志 步骘传》：“成败得失，皆如所虑，可谓守道见机，好古之士也。” |
| xīn rán zì dé欣然自得 | 心情舒适、自觉得意貌。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·鲁丕传》：“士友常以此短之，而丕欣然自得。” |
| qiú zhī bù dé求之不得 | 原指十分想往追求可是得不到。现多用来突出渴求想往的感情。 | 《诗经 周南 关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之；求之不得，寤寐思服。” |
| zì dé qí lè自得其乐 | 自己从中得到乐趣。 | 宋 朱熹《朱子全书》：“如曾点浴沂风雪，自得其乐。” |
| qǔ fǎ hū shàng，jìn dé hū zhōng取法乎上，仅得乎中 | 取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。 | 语出唐太宗《帝范》卷四：“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。” |
| qíng qù xiāng dé情趣相得 | 情趣：性情志趣。彼此间的性情志趣投合。 | 《南齐书·孔稚珪传》：“稚珪风韵清疏，好文咏，饮酒七八斗，与外兄张融，情趣相得。” |
| dé mǎ shé zú得马折足 | 见“得马生灾”。 | 典出《淮南子·人间训》。见“得马生灾”。 |
| ào nì dé zhì傲睨得志 | 傲睨：傲慢地斜眼看。得志：愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。 | 明 罗贯中《三国演义》第60回：“原来曹操自破马超回，傲睨得志，每日饮宴，无事少出，国政皆在相府商议。” |
| bù dé yǐ ér qiú qí cì不得已而求其次 | 次：差一点。没有别的办法，只好用差一些的或次品来凑合。 | 曹靖华《叹往昔，独木桥头徘徊无终期！》：“凡事往往不得已而求其次。‘鸿沟’上没有‘桥梁’，只好‘绕道东京’了。” |
| qiú shēng bù dé，qiú sǐ bù néng求生不得，求死不能 | 想死死不了，想活活不了。形容处境十分艰难。 | 清·李宝嘉《文明小史》第37回：“此时慕政弄得没法，求生不得，求死不能。” |
| yī jǔ liǎng dé一举两得 | 举：做事。做一件事同时得到两种好处。 | 《晋书 束皙传》：“赐其十年之复，以慰重迁之情。一举两得，外实内宽。” |
| dé dào duō zhù得道多助 | 指符合道义者则能得到多数人的帮助。 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。” |
| dé cùn rù chǐ得寸入尺 | 得：取得，获得。得了一寸，还想再进一尺。比喻贪得无厌。 | 梁启超《论民族竞争之大势》：“其奈得寸入尺、获陇望蜀者，既眈眈相逼乎前；而政府之慑狐威者，今日许以寸，明日予以尺。” |
| yù dé ér gān xīn欲得而甘心 | 想要弄到手才称心满意（多用于对人的报复或打击）。 | |
| yōu rán zì dé悠然自得 | 悠然：安闲舒适的样子；自得：内心得意而舒适。形容态度悠闲；心情舒适。 | 《晋书 隐逸传 杨柯》：“常食粗饮水，衣褐缊袍，人不堪其忧，而柯悠然自得。” |
| xuán dé xuán shī旋得旋失 | 很快得到，不久又失去。形容得失都很快。 | 吴玉章《荣县独立》：“十数州县，但都旋得旋失，没有得到巩固。” |
| dé tù wàng tí得兔忘蹄 | 犹言得鱼忘荃。蹄，兔罝。语出《庄子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。” | 语出《庄子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。” |
| bá shí dé wǔ拔十得五 | 想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。 | 《新唐书 张九龄传》：“夫吏部尚书、侍郎，以贤而授者也，岂不能知人？如知之难，拔十得五，斯可矣。” |
| lóu yǐ dé zhì蝼蚁得志 | 蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁，比喻力量微小或地位低微的人。比喻小人得志。 | 西汉·刘安《淮南子·人间训》：“海大鱼，网弗能止也，钓弗能牵也，荡而失水，则蝼蚁皆得志焉。” |
| pōu bàng dé zhū剖蚌得珠 | 见“剖蚌求珠”。 | 明·谢榛《四溟诗话》第四卷：“易若剖蚌得珠，难如破石求玉。” |
| yī cù ér dé一蹴而得 | 见“一蹴而就”。 | 茅盾《路》十二：“现在，他们认为胜利不能一蹴而得，必须用持久战。” |
| dé yú xīn yìng yú shǒu得于心应于手 | 得：获得，领悟；应：适应。领悟到要领，做起来顺手。形容功夫到家，心手相应。 | 战国·宋·庄周《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。” |
| xiāng dé yì zhāng相得益彰 | 益：更加；彰：明显。指两个人或两件事互相配合；双方的能力和作用更能显示出来。 | 汉 王褒《圣主得贤臣颂》：“明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。” |
| zhì mǎn qì dé志满气得 | 犹志得意满。 | 唐·韩愈《与崔群书》：“贤者恒无以自存，不贤者志满气得。” |
| táo shā dé jīn淘沙得金 | 用水选的方法从沙子里取得真金。比喻除去杂质，提取精华。也比喻费力大而成效少。 | 《关尹子》六七：“我之为我，如灰中金，而不若矿沙之金。破矿得金，淘沙得金，扬灰终身，无得金也。” |
| quán tóu shàng lì dé rén，gē bó shàng zǒu dé lù拳头上立得人，胳膊上走得路 | 比喻为人清白，作风正派，过得硬。 | |
| chī xiǎo kuī dé dà biàn yí吃小亏得大便宜 | 指暂时亏损一点期待将来的收益。 | |
| xíng bù dé yě gē gē行不得也哥哥 | 鹧鸪叫声的拟意，表示行路艰难。 | 明·丘濬《禽言》诗：“行不得也哥哥，十八滩头乱石多。东去入闽南入广，溪流湍驶岭嵯峨，行不得也哥哥。” |
| pò bù dé yǐ迫不得已 | 迫：逼迫；已：停止；结束。逼得毫无办法；不得不如此。 | 东汉 班固《汉书 王莽传上》：“将为皇帝定立妃后，有司上名，公女为首，公深辞让，迫不得已，然后受诏。” |
| rú hǔ dé yì如虎得翼 | 同“如虎傅翼”。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第35回：“二狐有将相之才，今从重耳，如虎得翼。” |
| táo rán zì dé陶然自得 | 自己觉得快意。 | 宋·苏轼《杨绘可知徐州》：“坐废十年，陶然自得。” |
| xīn xīn zì dé欣欣自得 | 犹言欣然自得。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第36卷：“朱源在灯下细观其貌，比前倍加美丽，欣欣自得，道声：‘娘子请坐。’” |
| dé xīn yìng shǒu得心应手 | 心里怎样想；手上就能相应地怎样做。形容功夫到家；技艺纯熟；做起来很顺手。 | 先秦 庄周《庄子 天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。” |
| qíng fēi dé yǐ情非得已 | 情况出于不得已。 | 清·李汝珍《镜花缘》第62回：“适才躲避桌下，自知失仪露丑，实系情非得已，诸位姐姐莫要发笑。” |
| yǎo bù kě dé杳不可得 | 杳：不见踪影，没有迹象。没有一点消息。 | 明·冯梦龙《喻世明言》第21卷：“求之市中数日，杳不可得。” |
| wàn bù dé yǐ万不得已 | 无可奈何；不得不这样做。万：绝对；万万。 | 明 焦竑《玉堂丛语》：“汝父欲保全身家，万不得已，姑借我以免祸耳。” |
| dé rén qián cái，yǔ rén xiāo zāi得人钱财，与人消灾 | 得到别人金钱等好处就得为别人办事。 | 明·伏雌教主《醋葫芦》第14回：“惟小子弄惯了这管笔头，才知里边缘故，叫做得人钱财，与人消灾，只顾骗准，值些甚么？” |
| xiāng dé wú jiàn相得无间 | 相得：彼此投合；间：嫌隙。彼此投合，没有隔阂 | 清·赵翼《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“一旦相遇，遂不觉胶之投漆，相得无间，宜其倾倒之至也。” |
| dé chǐ dé cùn得尺得寸 | 得：取得，获得。指得到实实在在的好处，得多少就是多少。 | 西汉 刘向《战国策 秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸， 得尺亦王之尺也。” |
| dé xīn wàng jiù得新忘旧 | 得：得到。得到新的，忘掉旧的。多指爱情不专一 | 明·胡文焕《前腔八首》：“得新忘旧，到前丢后，妄想处一味骄矜，满意时十分驰骤。” |
| yuǎn shuǐ jiù bù dé jìn huǒ远水救不得近火 | 比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。 | 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三：“只是远水救不得近火，小兄其实等不得那从容的事了。” |
| zuǒ yōng dé cháng佐饔得尝 | 比喻助人为善者得善报。 | 《国语 周语下》：“佐饔者得尝焉，佐斗者伤焉。” |
| hàn miáo dé yǔ旱苗得雨 | 将要枯死的禾苗得到地场好雨。比喻在危难中得到援助。 | 明 施耐庵《水浒传》第50回：“天幸今得贤弟来此间镇守，正如锦上添花，旱苗得雨。” |
| shén lǐng yì dé神领意得 | 形容领悟透彻。 | 《高坐别传》：“性高简，不学晋语，诸公与之言，皆因传译。然神领意得，顿在言前。” |
| bù dé ér zhī不得而知 | 得：能够。无从知道。 | 唐 韩愈《争臣论》：“故虽谏且议，使人不得而知焉。” |
| jiě rén nán dé解人难得 | 比喻知己难得。 | 南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“谢安年少时，请阮光禄道《白马论》，为论以示谢，于时，谢不即解阮语，重相咨尽。阮乃叹曰：‘非但能言人不可得，正索解人亦不得。’” |
| dé yì mén shēng得意门生 | 最受老师欣赏的学生。门生；古代亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。 | 清 文康《儿女英雄传》：“他虽和咱们满洲汉军隔旗，却是我第一个得意门生。” |
| bān shī dé shèng班师得胜 | 班：还。军队出征，得胜而归。明·无名氏《破天阵》三折：“将颜洞宾活捉拿，把韩延寿首级剽，班师得胜人欢乐，三军踊跃。” | 明·无名氏《破天阵》三折：“将颜洞宾活捉拿，把韩延寿首级剽，班师得胜人欢乐，三军踊跃。” |
| hé yú dé shuǐ涸鱼得水 | 涸辙之鱼得到水。比喻绝处逢生，有所凭借。 | 《新唐书·契苾何力传》：“何力被执也，或谗之帝曰：‘何力入延陀，如涸鱼得水，其脱必遽。’帝曰：‘不然。若人心如铁石，殆不背我。’” |
| èr zhě bù kě dé jiān二者不可得兼 | 两项之中只能得其一，不能兼而有之。 | 《孟子 告子上》：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。” |
| xiān dé wǒ xīn先得我心 | 得：适合，契合。比喻别人先说出了自己心里想说的话。 | 《孟子·告子上》：“心之所同然者何也？谓理也、义也。圣人先得我心之所同然耳，故理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。” |
| qióng tōng dé shī穷通得失 | 穷：不得志；通：畅达。遭遇的坎坷与顺利，利益的得与失。指人生遭遇。 | 清·胡泉《<聊斋志异>续题》：“快平生，穷通得失，悲欢笑骂假荒唐。” |
| yú rén dé lì渔人得利 | 趁着双方争持不下而从中得到好处。 | 西汉 刘向《战国策 燕策二》：“两者不肯相舍，渔者得而并禽之。” |
| bù dé yǐ ér yòng zhī不得已而用之 | 用：使用。没有办法，只好采用这个办法。 | 《六韬 文韬 兵道》：“圣王号兵为凶器，不得已而用之。” |
| yī dé zhī gōng一得之功 | 一得：一点儿心得；功：成绩。一点儿很微小的成绩；指微小的成功。 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“广武君曰：‘臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。’” |
| dé tiān dú hòu得天独厚 | 天：天生；自然的；独：独特；厚：优厚。得到天然的特别优厚的待遇。形容所处的自然环境或具备的客观条件特别好。也指人的际遇、天赋非常好。 | 明 张居正《答宗伯董浔阳》：“精神步履新锐少年弗逮也，何得天之厚如是哉！” |
| jiù yǒu yīng dé咎有应得 | 犯错误的；有罪过的得到应该得到的责备或惩处。 | 清 张春帆《宦海》第七回：“虽然李德标一时冒犯，触犯乌绅，咎有应得，但是领取人口要缴领状，是警局的向章，求大人明鉴。” |
| liú dé qīng shān zài bù pà méi chái shāo留得青山在不怕没柴烧 | 比喻只要还有生命，就有将来和希望。 | |
| bù dé kāi jiāo不得开交 | 交：相错，纠缠。形容没法解开或摆脱。 | |
| qiǎo fù zuò bù dé wú miàn bó tuō巧妇做不得无面馎饦 | 馎饦：汤饼。如果没有米面，最灵巧的媳妇也做不出饭食来。比喻缺乏必要的条件，事情不可能做到。 | 宋·陈亮《又壬寅夏书》：“富家之积蓄皆尽矣，若今更不雨，恐巧妇做不得无面馎饦。” |
| xiǎo jǐ dé shī小己得失 | 小己：个人。指个人的得失。 | 《史记·司马相如列传》：“《小雅》讥小己之丢失，其流及上。” |
| xīn ān lǐ dé心安理得 | 自以为做的事情合乎道理；心很坦然。安：安静；安然；理：情理；得：适合。 | 清 吴趼人《瞎骗奇闻》：“你别瞧我摆了店面，天天卖钱，那是自己本事换来的，我用着心安理得。” |
| dé guò qiě guò得过且过 | 得：能够；且：姑且。只要勉强过得去；就这样过下去形容胸无大志；没有长远打算；也指工作敷衍了事；不负责任。 | 元 无名氏《小孙屠》戏文第四出：“孩儿，我听得道你要出外打旋，怕家中得过且过，出去做甚的？” |
| bù dé bù ěr不得不尔 | 得：能；尔：如此。不得不这样。 | 晋 陈寿《三国志 魏志 司马芝传》：“今诸典农，各言‘留者为行者宗田计，课其力，势不得不尔。’” |
| áng rán zì dé昂然自得 | 自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。 | 宋·欧阳修《与高司谏书》：“今乃不然，反昂然自得，了无愧畏。” |
| xīn mǎn yì dé心满意得 | 心中满足，洋洋得意。 | 茅盾《子夜》六：“在这些心满意得的人们面前，他真感得无地自容。” |
| yú wēng dé lì渔翁得利 | 见“渔人得利”。 | 清·庾岭劳人《蜃楼志》第15回：“趁着潮州兵将赴调，我乘空袭了城池，岂不是渔翁得利？” |
| bù dé yǐ ér wéi zhī不得已而为之 | 没有办法，只能这样做。 | 宋·辛弃疾《九议》：“岁币郊祀之费，是不得已而为之者。” |
| ràng lǐ yī cùn，dé lǐ yī chǐ让礼一寸，得礼一尺 | 比喻以礼相让，事虽微而获益必大。 | 语出《太平御览》卷四二四引三国魏曹操《礼让令》：“里谚曰：‘让礼一寸，得礼一尺。’斯合经之要矣。” |
| pīn dé gōng fū shēn，tiě chǔ mó chéng zhēn拼得工夫深，铁杵磨成针 | 铁杵：铁棒槌。只要肯花大功夫，即使铁棒槌也能磨成绣花针。比喻只要肯花力气，事情一定能成功 | 元·虞韶《日记故事》：“道逢一老妪，磨铁杵。白问：‘将欲何用？’曰：‘欲作针。’白感其言，遂还卒业。” |
| xiǎo rén dé zhì小人得志 | 小人：旧指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人取得权势。 | 南朝·宋·何承天《为谢晦檄京邑》：“若使小人得志，君子道消。” |
| qì dé zhì mǎn气得志满 | 形容春风得意，心满意足的样子。 | 唐·韩愈《荆潭唱和诗序》：“是故文章之作，恒发于羁旅草野，至若王公贵人，气得志满，非性能而好之则不暇以为。” |
| bù dé rén xīn不得人心 | 所作所为违反人的意愿；得不到别人的拥护和支持。 | 《太平经》：“十伤三者，不得人心。” |
| zì míng dé yì自鸣得意 | 自己表示得意。形容自我欣赏。鸣：表达；表示。 | 明·沈德符《万历野获篇》：“挥策四顾；如辛幼安之歌千古江山；自鸣得意。” |