若的成语-词语大全-天下画廊

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成语	解释	出处
dā xǐ ruò kuáng大喜若狂	高兴得几乎发狂
càn ruò fán xīng灿若繁星	灿：灿烂。繁：众多。亮晶晶的就像天上众多的星星。比喻才能出从的人很多。
jí è ruò chóu疾恶若雠	憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。同“疾恶如仇”。	汉孔融《荐祢衡表》：“见善若惊，疾恶若雠。”
cóng róng zì ruò从容自若	沉着镇静，神态自若。	张天民《创业》：“华程从容自若。”
liáo ruò chén xīng寥若晨星	寥：稀少或疏少；若：像。稀疏得像早晨的星星一样。形容非常稀少或罕见。	唐韩愈《华山女》诗：“黄衣道士亦讲说，座下寥落如明星。”
qiú xián ruò kě求贤若渴	贤：有才能的人。形容寻求优秀人才心情十分迫切；就像口渴想喝水一样。	《隋书韦世康传》：“朕夙夜庶几，求贤若渴，冀与公共治天下，以致太平。”
gù ruò jīn tāng固若金汤	金：指金城；金属铸造的城墙；汤：指汤池开水一样滚烫的护城河。坚固得像金城、汤池一样。形容阵地或所守卫的地方非常牢固。	东汉班固《汉书蒯通传》：“必将婴城固守，皆为金城汤池，不可攻也。”
ruò yǒu suǒ shī若有所失	好像丢失了什么东西似的。形容神情怅惘；心神不定的样子。	南朝宋刘义庆《世说新语》：“则鄙吝之心已复生矣。”南朝梁刘孝标注：“怅然若有所失。”
bèi ruò máng cì背若芒刺	犹言芒刺在背。	明罗贯中《三国演义》第二十回：“不意［曹操］专国弄权，擅作威福。朕每见之，背若芒刺。”
shì ruò lù rén视若路人	看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。	明凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“漫然视若路人，甚而等之仇敌，败坏彝伦，灭绝天理。”
jiān tóng guǐ yù，xíng ruò hú shǔ奸同鬼蜮，行若狐鼠	奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。
shì ruò wú dǔ视若无睹	虽然看见了；却像没有看见一样。指对眼前事物漠不关心。	唐韩愈《应科目时与人书》：“是以有力者遇之，熟视之若无睹也。”
shēn cáng ruò xū深藏若虚	把宝物藏起来，好象没有一样。比喻人有真才实学而不外露。	西汉司马迁《史记老子韩非列传》：“吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。”
qù ruò wú rén阒若无人	阒：寂静。寂静得像没人一样。	孙中山《伦敦蒙难记》：“予友既抵其处，则见重门紧闭，阒若无人。”
tài shān ruò lì泰山若厉	厉：通“砺”，磨刀石。泰山剥蚀得像一块磨刀石那么小。比喻经历时间久远。	东汉·班固《汉书·高惠高后文功臣表》：“使黄河如带，泰山若厉，国以永存，爱及苗裔。”
jìn dào ruò quán进道若蜷	见“进道若退”。
tài rán zì ruò泰然自若	泰然：镇静的样子；自若：跟平常一样。形容碰上意外、严重或紧急的情况；能沉着镇静；不慌不忙。	《金史颜盏门都传》：“有敌忽来，虽矢石至前，泰然自若。”
jì ruò sǐ huī寂若死灰	寂：静悄悄，没有声音。一点声响也没有，像死灰一般的寂静。	宋·张君房《云笈七签》第37卷：“志心者，始终运意，行坐动形，寂若死灰，同于枯木，灭诸想念，唯一而已。”
kǒu yōng ruò chuān口壅若川	《国语·周语上》：“防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。”后因以“口壅若川”喻禁舆论之害。	《国语·周语上》：“防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。”
zì ruò tú yā字若涂鸦	涂鸦：比喻书法拙劣或胡乱写作。比喻书法拙劣、幼稚。	唐·卢全《示添丁》诗：“忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。”
ruò míng ruò mèi若明若昧	比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。同“若明若暗”。	清俞正燮《癸巳类稿以畜寡人义》：“此等若明若昧之论，作记者无由知之。”
cóng shàn ruò liú从善若流	见“从善如流”。	《新唐书·张玄素传》：“从善若流，尚恐不逮，饰非拒谏，祸可既乎？”
shòu chǒng ruò jīng受宠若惊	宠：赏识。因为得到宠爱或赏识而又高兴；又不安。	宋欧阳修《辞特转吏部侍郎表》：“受宠若惊，况被非常之命，事君无隐，敢倾至恳之诚。”
xí guàn ruò zì rán习惯若自然	惯：同“贯”；若：像。习惯了就像很自然的事。	《孔子家语·七十二弟子解》：“少成则若性也，习惯若自然也。”
kǒu ruò xuán hé口若悬河	若：像；悬河：瀑布；激流奔泻。说起话来像河水倾泻一样滔滔不绝。形容口才好；能言善辩。	南朝宋刘义庆《世说新语赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”
dà zhì ruò yú大智若愚	很有智慧的人表面上好像很愚蠢。	宋苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若怯，大智如愚。”
wǎng ruò yǒu shī惘若有失	惘：失意。神情颓丧，好像失去所爱所恋的样子。	三国·魏·吴质《答东阿王书》：“精散思越，惘若有失，非敢羡宠光之休。”
shì ruò tuō tù势若脱兔	势：攻势。脱：脱逃。对敌人攻击的速度极快，就像脱逃的兔子奔跑那样。	唐·陆龟蒙《杂讽》诗：“攻如饿鸱叫，势若脱兔急。”
yàn rán zì ruò晏然自若	晏然：平静安定的样子；自若：不变常态。形容在紧张状态下沉静如常。	《三国志吴志孙坚传》：“南阳太守张咨，闻军至，晏然自若。”
huà ruò yǎn cǎo化若偃草	谓教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。语本《论语·颜渊》：“子为政焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”	语出《论语·颜渊》：“子为政焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”
dà zhí ruò qū大直若屈	亦作“大直若诎”。最正直的人外表反似委曲随和。	《后汉书荀淑传论》：“及后潜图董氏，几振国命，所谓‘大直若屈，道固逶迤’也。”
xū rán ruò shén须髯若神	指胡须长得很美，如同神人。
pàn ruò hóng gōu判若鸿沟	判：区别；鸿沟：古代运河，在今河南省，秦末是楚汉分界的一条河，比喻事物的界线。形容界限很清楚，区别很明显。	西汉司马迁《史记高祖本纪》：“项羽恐，乃与汉王约，中分天下，割鸿沟而西者为汉，鸿沟而东者为楚。”
ruò yǐn ruò xiǎn若隐若显	若：好象；隐：隐藏；显：显现。好象隐藏不露，又好象显现出来。形容隐隐约约，看不清楚的样子。	宋赵佶《宣和画谱山水三》：“作《风烟欲雨图》，非阴非霁，如梅天雾晓，霏微暗霭之状，殊有深思，使他人想象于微茫之间，若隐若显，不能穷也。”
ān ruò tài shān安若泰山	形容极其平安稳固。同“安如泰山”。	《南史梁纪下论》：“自谓安若泰山，算无遗策。”
jí è ruò chóu嫉恶若仇	见“嫉恶如仇”。	清·陈康祺《郎潜纪闻》第六卷：“公一时忠愤激发，嫉恶若仇，容或偶为此语，揆其心术，仍不失为磊落光明。”
yán shì ruò shén言事若神	言：说。预言事情像神仙一样灵验。	唐·皇甫氏《原化记·郗鉴》：“老先生又归室，闭其门，蛪习《易》逾年，而日晓占候布卦，言事若神。”
páng ruò wú rén旁若无人	旁：旁边；若；好像。身边好像没有人。形容自视高大；态度傲慢。也形容态度自然、镇静自如的样子。	西汉司马迁《史记刺客列传》：“高渐离击筑，荆柯和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。”
xī tì ruò lì夕惕若厉	若：如；厉：危。朝夕戒惧，如临危境，不敢稍懈。	《易干》：“君子终日干干，夕惕若厉，无咎。”
huān xǐ ruò kuáng欢喜若狂	欢喜得好像发疯一样。形容高兴到了极点。	郭沫若《怎样使双十节更值得纪念》：“武汉三镇的人真是欢喜若狂，一直热闹了一个通夜。”
gǒu zhì bù ruò狗彘不若	连猪狗都不如。比喻品行十分恶劣。彘：猪。	荀况《荀子荣辱》：“人也，下忘其身，内忘其亲，上忘其君，则是人也，而曾狗彘之不若也。”
sè ruò sǐ huī色若死灰	面目惨白。原比喻面部没有什么表情。现形容十分害怕的神情。	先秦庄周《庄子盗跖》：“孔子再拜趋走，出门上车，执辔三失，目茫然无见，色若死灰。”
zhì ruò wǎng wén置若罔闻	置：放；若：好像；罔：没有；闻：听见。放在一边；好像没有听见一样；形容听见了而不加理睬。	明朱国祯《涌幢小品》：“当中书言时，沈宜厉声力折，只因心中恼他，置若罔闻。”
ài cái ruò kě爱才若渴	才：贤才，人才。爱慕贤才就象口渴想喝水一样，形容十分珍惜人才。	清沈德潜《说诗晬语》下卷：“读少陵诗，如见其忧国伤时；其世不我容，爱才若渴者，昌黎之诗也。”
jiè mò ruò yù诫莫若豫	诫：警戒；豫：通“预”，预先。指事后有所警戒不如事先有所防备。	《国语·晋语一》：“诫莫若豫，豫而后给。”
máng rán ruò shī茫然若失	茫然：失意的样子；若失：好像失去了什么东西。形容精神不集中；若有所失的样子。	先秦孟轲《孟子滕文公上》：“徐子以告夷子，夷子抚然为间曰：‘命之矣。’集注：‘抚然茫然自失之貌。’”
bǐng ruò guān huǒ炳若观火	形容看得清楚明白。	梁启超《欧洲地埋大势论》：“人民之职业物产之制造，种种殊异之处，则如网在纲，炳若观火。”
rén shēng ruò jì人生若寄	见“人生如寄”。	晋·陶潜《荣木》诗：“人生若寄，憔悴有时。”
huǎng rán ruò shī恍然若失	恍恍惚惚的好像失去了什么似的。形容心神不宁，不知如何是好。	清·李百川《绿野仙踪》第49回：“金钟儿听了这一番言语，恍然若失，心上愧悔的无地自容。”
bì zhī ruò měi避之若浼	指躲避惟恐不及，生怕沾污了自身。	《孟子公孙丑上》：“推恶恶之心，思与乡人立，其冠不正，望望然去之，若将浼也。”赵岐注：“与乡人立，见其冠不正，望望然，惭愧之貌也，去之恐其污己也。”
yí rán zì ruò怡然自若	喜悦而无拘束貌。	三国·魏·嵇康《声无哀乐论》：“小欢颜悦，至乐而笑，乐之理也。何以言之？夫至亲安豫，则怡然自若，所猖狂也。”
shì yǒu ruò wú视有若无	视：看待。把有这回事看得就像没有这回事一样。形容不当一回事。	清·李绿园《歧路灯》第78回：“宝之这戏子见怪贤闲事，视有若无。”
jīng xǐ ruò kuáng惊喜若狂	若：好像；狂：发狂。既惊且喜；神态失常；像发了狂似的。形容惊喜到了极点。	清和邦额《夜谭随录护军女》：“少年得其应答，惊喜若狂。”
xíng ruò gǒu zhì行若狗彘	指人无耻，行为像猪狗一样。	西汉贾谊《论治安策》：“故此一豫让也，反君事仇，行若狗彘。”
tà rán ruò sàng嗒然若丧	形容懊丧的神情。	《庄子·齐物论》：“仰天而嘘，嗒焉似丧其耦。”
tǎn rán zì ruò坦然自若	态度安详，一如常态。	清·曹雪芹《红楼梦》第二十二回：“宝钗原不妄言轻动，便此时亦是坦然自若。”?
liǎo ruò zhǐ zhǎng了若指掌	比喻对情况十分明白清楚。	《宋史道学传序》：“作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，命于天而性于人者，了若指掌。”
chā ruò háo lí，miù yǐ qiān lǐ差若毫厘，谬以千里	开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。	《礼记经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’”
jiào ruò huà yī较若画一	谓明确一致。	汉·荀悦《汉纪·惠帝纪》：“萧何为法，较若画一，曹参代之，守而勿失。”
piān ruò jīn hóng翩若惊鸿	翩：轻快；轻盈。轻快得像惊飞的鸿雁；形容姿态轻盈。	三国魏曹植《洛神赋》：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。”
qīn ruò shǒu zú亲若手足	手足：指兄弟。像兄弟一样的亲密。	《金史·谢库德》：“欢都、冶诃及劾者、拔达、盆纳五人者，不离左右，亲若手足，元勋之最著者也。”
dāi ruò mù jī呆若木鸡	愣着不动；像只木头鸡。形容人痴或因惊恐而发愣的神态。	先秦庄周《庄子达生》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”
shǐ zhōng ruò yī始终若一	同“始终如一”。	《周书·于谨传》：“故功臣之中，特见委信，始终若一，人臣间言。”
ruò yào bù zhī，chú fēi mò wéi若要不知，除非莫为	要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。	明·冯梦龙《喻世明言》第21卷：“自古道：‘若要不知，除非莫为。’”
wéi huǐ fú cuī，wéi shé ruò hé为虺弗摧，为蛇若何	虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。	《国语·吴语》：“夫越王好信以爱民，四方归之；年谷时熟，日长炎炎，及吾犹可以战也。为虺弗摧，为蛇将若何？”
gōng ruò qiū shān功若丘山	功：功绩。若：像，如同。功绩像山一样。比喻功绩非常大。
pàn ruò tiān yuān判若天渊	相差悬殊；像天上和深渊那样不同。	清朱庭珍《筱园诗话》：“不过用心于一两字间，斟酌而出，即判若天渊，个中分寸所争，毫厘千里。”
làn ruò pī jǐn烂若披锦	形容文辞华丽。	南朝梁刘义庆《世说新语文学》：“潘文烂若披锦，无处不善；陆文若排沙简金，往往见宝。”
xiàng ruò ér tàn向若而叹	比喻向高明者折服，而自叹不如。	先秦庄周《庄子秋水》：“至于北海，东面而视，不见水端，于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：‘……今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣。’”
xí ruò zì rán习若自然	若：像。习惯了就像很自然的事。	北朝·齐·颜之推《颜氏家训·序致》：“年十八九，少知砥砺，习若自然，卒难洗荡。”
liáo ruò guān huǒ燎若观火	谓事理清楚明白，如看火一般。	清·黄宗羲《朱康流先生墓志铭》：“二千一百二十五年之治乱，燎若观火。”
tán jué zì ruò谈噱自若	噱：大笑；自若：跟平常一样。指和平常一样有说有笑。形容态度自然。	明·焦竑《玉堂丛语·筹策》：“密贿永左右，俱得其欢心。甩晨起直登永床，与语，谈噱自若。”
cóng è ruò bēng从恶若崩	见“从恶如崩”。	《国语·周语下》：“谚曰：‘从善如登，从恶如崩。’”
chén gù zì ruò沉痼自若	沉痼：积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。	《宋史·赵与懽》：“第言端平以来，窜脏吏，禁包苴，戒奔竟，戢横敛，而风俗沉痼自若。”
bù jué ruò xiàn不绝若线	形容局势危急，象差点儿就要断掉的线一样。	《公羊传僖公四年》：“南夷与北狄交，中国不绝若线。”何休注：“线，缝帛缕，以喻微也。”
tán ruò xuán hé谈若悬河	犹言口若悬河。	《司勘集》：“加以谈若悬河，识同藻鉴，车骑填门，履綦沓座，狎梵侣以玄深，结胜流而觞咏。”
jìn rén ruò jiāng jiā zhū xī，tuì rén ruò jiāng zhuì zhū yuān进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊	加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。	西汉·戴圣《礼记·檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊。”
ruò yǐn ruò xiàn若隐若现	好像隐没了；又好像现出了。形容隐隐约约、依稀可见的状态。	唐唐太宗《大唐三藏圣教序》：“无灭无生，历千劫而不古；若隐若现，运有福而长今。”
yàn rú táo lǐ，lǐn ruò bīng shuāng艳如桃李，凛若冰霜	凛：严冷可畏。形容女子容貌艳丽而态度严肃。	清·文康《儿女英雄传》缘起首回：“又是两个绝代女子，一个艳如桃李，凛若冰霜；一个裙布钗荆，端庄俏丽。”
jìn dào ruò tuì进道若退	谓前进之道反若后退。	《老子》：“明道若昧，进道若退。”
yì qì zì ruò意气自若	自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。亦作“意气自如”。	《汉书·李广传》：“广为匈奴所败，吏士皆无人色，广意气自若。”
lǎng ruò liè méi朗若列眉	朗：明亮；列眉：明白。形容非常明白。	西汉·刘向《战国策·燕策》：“吾必不听众口与谗言，吾信汝也，犹列眉也。”
jiāo dàn ruò shuǐ交淡若水	指道义上的往来。	《庄子·山水》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。”
jǔ zhǐ zì ruò举止自若	自若：象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定，举动不失常态。	《资治通鉴唐高祖武德六年》：“孝恭将发，与诸将宴集，命取水，忽变为血，在坐皆失色，孝恭举止自若。”
qiú zhī ruò kě求知若渴	知：知识。探求知识像口渴想喝水一样迫切。形容求知愿望十分迫切。
ruò lí ruò jí若离若即	形容对人保持一定距离。同“若即若离”。	清陈康祺《郎潜纪闻》卷十：“大抵总宪戆直凌人，岳岳觥觥，朝士必多未满，而与和相若离若即，又未尝不稍敛其锋棱，一时众口诋諆，遂有师相门生之谤。”
wǎng rán ruò shī惘然若失	心里总不大自在；好像失掉什么东西似的。惘然：失意的样子；若：好像。	宋洪迈《夷坚志》：“次日，彷徨于案间，惘然如失。”
lěng ruò bīng shuāng冷若冰霜	若：好像。冷得像冰霜一样。比喻对人对事十分冷淡；没有一丝热情。有时也指面目或态度严厉；使人无法靠近。	清刘鄂《老残游记续集》第二回：“笑起来一双眼又秀又媚，却是不笑起来又冷若冰霜。”
máng rán ruò mí茫然若迷	茫然：渺茫，模糊不清。迷惑不解的样子。	清·夏敬渠《野叟曝言》第62回：“弟前日闻先生正论，因久溺其说，锢蔽已深，竟茫然若迷，莫指一语。”
huàn ruò huà yī斠若画一	公平持正；整齐画一。	唐·程晏《萧何求继论》：“萧河为法，斠若画一。”
ào nì zì ruò傲睨自若	睨：斜视。自若：指满不在乎。形容自高自大、藐视一切的样子。	宋王谠《唐语林豪爽》：“郑太穆郎中为金州刺史，一日忽致书襄阳于司空頔，其言恳切，而傲睨自若，似无郡僚之礼。”
làn ruò shū jǐn烂若舒锦	见“烂若披锦”。	南朝·梁·钟嵘《诗品》上卷：“谢潉云：‘潘诗烂若舒锦，无处不佳。’”
yōu yóu zì ruò优游自若	从容不迫，不变常态。	清·陆以湉《冷庐识·彭文勤公》：“凡置卷数百，二仆待侧，左展卷，右收卷，循环不息。待者告疲，公优游自若也。”
mén tíng ruò shì门庭若市	门：原指宫门；庭：原指朝庭；现指院子；若：好像；市：集市；市场。原来形容宫门里；朝庭上；进谏的人多得像在集市一样；十分热闹。现在形容来的人很多；非常热闹。	西汉刘向《战国策齐策一》：“群臣进谏，门庭若市。”
gān xīn ruò liè肝心若裂	比喻极痛心。	《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“腾用伤悼，肝心若裂。”
ruò áo zhī guǐ若敖之鬼	若敖：指春秋时楚国的若敖氏。若敖氏的鬼将因灭宗而无人祭祀。比喻没有后代，无人祭祀。	《左传宣公四年》：“鬼犹求食，若敖氏之鬼，不其馁尔？”
qiǎo bù ruò zhuō巧不若拙	拙：笨拙。有时巧捷不如笨拙。	西汉·刘安《淮南子·人间训》：“事有所至，而巧不若拙。”
zhāo rán ruò jiē昭然若揭	昭然：明明白白的样子；揭：高举。形容真相大白；非常明显。	先秦庄周《庄子达生》：“今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行也。”
mìng ruò xuán sī命若悬丝	比喻生命垂危。	明罗贯中《三国演义》第36回：“吾今命若悬丝，专望救援。”
qū zhī ruò wù趋之若鹜	趋：奔赴；旧附快走。鹜：鸭子。像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人急着赶去。	清·曾朴《孽海花》第二十七回：“京外的官员，那个不趋之若鹜呢！”

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